今世著名作家张贤亮，曾任宁夏回族自治区文联副主席、主席，中国作家协会宁夏分会主席等职，代表作有《美化树》《男人的一半是女性》《灵与肉》等。张贤亮不只文章写得好，也是一位书法家，曾有文章专门论说书法。

  近来翻阅报刊，读到张贤亮先生十多年前写的一篇谈书法的短文，读过之后，深有感触。张贤亮并非专业书法家，而是一位文人。他从文人的视角来审视今世书法，并与民国曾经比较，将他的所思、所想写成文章，传递他的观念。十多年后的今日来读此文，依然具有针砭时弊的效果。

  在古代，书法正是文人翰墨之余事。张贤亮正是以这种规范来要求自己，因而他写的书法作品，除了他人指定内容以外，他都是写自己的诗文。到今世状况呈现了一些空旷，呈现了不会写文章、只会写字的所谓专业的“书法家”，这一种专业书法家，以古人的规范来看都是业余水准。

  张贤亮谈到一个观念，他以为“今世书法就像橱窗里的塑料模特，独爱美丽但没有温度”。

  为什么没有温度？原因之一便是书法独立成为一门技艺今后，寻求的是翰墨的“方式美”，这种美与书写者的文明根由、文明素质无关，只能看他写字，至于什么内容无关紧要。

  张贤亮以为，这是今世书法家的一个要害！联想起最近一位书坛大佬沃兴华的话（他说咱们今世的书法家是艺术家了，不是文人，有没有文明不要紧），张贤亮的预言太对了——书法假如单纯作为一门艺术，实际上现已蜕变成没有文明根由和文明素质做支撑的技艺！

  所以，今世绝大多数的书法作品，无非是展现书法技艺，能以其内容与方式一致的文采震慑观众的很少。独爱从翰墨规矩角度上看，或许能分络绎必定的审美价值，但就像橱窗里的塑料模特，并不是血肉之躯，美丽但没有温度。

  原因之二，张贤亮以为即便就单纯书写技艺来说，今世的书法家水准也远远不如曩昔一般“书记员”、“办事员”的水平。据他叙述，曾亲眼见过数百件民国时期各部委、省市向其时中央政府的公函，这些文件其时都不是名家所书，实际上都出自各单位的“书记员”、“办事员”之手，而就他们的水平无一不到达乃至逾越今世书协会员。

  张贤亮以为，今世书法便是橱窗里的塑料模特，独爱美丽但没有温度。这话听起来或许尖利尖锐，但现在想想，确实是这么回事。

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